Líder y Estadista
“La medida de un líder político no debe ser su idiosincrasia personal sino la capacidad de imaginar un futuro diferente y mejor para un pueblo y la posesión de la voluntad de desafiarlo y conducirlo a alcanzar sus posibilidades. Visto desde esta perspectiva, el lugar central de Eric Williams en la historia del Caribe moderno es seguro "
Colin Palmer, Eric Williams y la creación del Caribe moderno (2006), p. 308
Eric Williams fue el fundador y líder político del Movimiento Nacional Popular (PNM), el primer partido político moderno de Trinidad y Tobago.
Sin experiencia política previa, Williams enfrentó una oposición significativa en las elecciones de 1956. La Iglesia Católica de Trinidad y Tobago se opuso abiertamente y alentó a los feligreses a votar en contra de Williams. Williams también enfrentó resistencia hostil de la clase empresarial criolla francesa y euro-descendiente en Trinidad y Tobago. Victor Stollmeyer fue un jugador de cricket popular en Trinidad y Tobago y uno de los primeros partidarios de Williams. Al enterarse de su apoyo a Williams, Joe Kelshall, un colega de Stollmeyer, lo amonestó diciendo:
“Querido Víctor, me horrorizó saber que te has asociado con ese ‘vago’ de Eric Williams. Más especialmente como nuestros clientes de tres estrellas, Joe Fernandes y Geo. de Nobriga & Co., tienen opiniones muy definidas sobre sus actividades. A menos que te apresures a salir de ese lío, es probable que T.M. Kelshall & Co. sufra un revés serio. Confío en que considerarás el asunto con mayor seriedad y tomarás las medidas oportunas para que se sepa que ya no estás interesado en las actividades del Maestro Williams. . . . "
El PNM tuvo éxito en las elecciones nacionales de 1956, convirtiendo a Williams en el jefe de gobierno de Trinidad y Tobago. En 1959, Eric Williams se convirtió en primer ministro del país y lanzó una campaña para el regreso de la península noroeste de Trinidad, Chaguaramas. En 1941, los británicos habían negociado un contrato de arrendamiento de 99 años con los EE. UU. sin obtener la ratificación de la legislatura de Trinidad y Tobago. El 22 de abril de 1960, Williams encabezó lo que se conoce como la “Marcha bajo la lluvia” de 60.000 personas desde Woodford Square hasta el Consulado de los Estados Unidos. Mientras marchaban, la multitud cantó el estribillo de “We Want Back Chaguaramas,” del artista de calipso Nap Hepburn, con el coro “Uncle Sam, we want back we land ” (Tío Sam, queremos nuestra tierra de vuelta).
Con la Independencia en 1962, Williams se convirtió en el primer primer ministro del país. Ocuparía este cargo hasta su muerte en 1981.
Trinidad y Tobago logró su independencia de Gran Bretaña el 31 de agosto de 1962. Para conmemorar la ocasión, a la medianoche del 30 de agosto de 1962, las campanas sonaron en todo el país cuando la bandera Union Jack fue bajada por última vez y la bandera de Trinidad y Tobago fue elevada.
"Juntos, los diversos grupos de Trinidad y Tobago han sufrido, juntos han aspirado, juntos han logrado. Sólo juntos pueden tener éxito. Y sólo juntos pueden construir una sociedad, pueden construir una nación, pueden construir una patria. No puede haber Madre India, para aquellos cuyos antepasados vinieron de la India . . . no puede haber Madre África, para aquellos de origen africano. No puede haber Madre Inglaterra ni lealtades duales . . . No puede haber Madre China, incluso si uno pudiera estar de acuerdo en cuál China es la Madre; y no puede haber una Madre Siria y una Madre Líbano. Una nación, como un individuo, puede tener una sola Madre. La única Madre que reconocemos es la Madre Trinidad y Tobago, y Madre no puede discriminar entre sus hijos".
"El 31 de agosto de 1962, un país será libre, se establecerá un estado en miniatura, pero no se habrá formado una Sociedad y una nación. Después del 31 de agosto de 1962, el pueblo de Trinidad y Tobago enfrentará la prueba más feroz en su historia—si pueden investir de carne y hueso el esqueleto desnudo de su Himno Nacional, ‘Aquí, cada credo y raza encuentra un lugar igual’. Ese es su desafío. Pueden ser que fracasan. . . . Pero simplemente hacer el intento, simplemente estar resueltos a tener éxito, sería un enorme tributo a su capacidad, una poderosa inspiración para la humanidad frustrada".
“Ustedes, los niños, tienen la gran responsabilidad de educar a sus padres, enseñarles a convivir en armonía. . . . A sus tiernas y amorosas manos está encomendado el futuro de la Nación. En sus corazones inocentes, el orgullo de la Nación está consagrado. De su desarrollo escolar depende la salvación de la Nación . . . ustedes llevan el futuro de Trinidad y Tobago en sus mochilas escolares”.
La educación siguió siendo una prioridad para Eric Williams, ya que creía que "educar es emancipar". Durante su tiempo en el cargo, Williams inspiró a generaciones de jóvenes, siendo Ivan John uno de ellos:
“Ivan nunca olvidó su reunión con el Primer Ministro. En un desafío de estudiante, el niño faltó a la escuela para verlo en persona. Cuando el Dr. Williams se apeó de su automóvil durante una gira para conocer a los fabricantes en Puerto España, Ivan corrió hacia el primer ministro, y Williams conversó con él sobre sus planes educativos. Ivan, que pronto se presentaría al Examen Común de Acceso para ingresar a la escuela secundaria, proclamó con confianza que Fatima College (una de las escuelas secundarias más reconocidas de Trinidad y Tobago) era su preferencia, aunque no estaba preocupado, tenía dos oportunidades de tener éxito. Williams le dijo al joven palabras que éste recordaría toda su vida: ‘¡No! Debe ser la primera vez, la primera opción‘. Ivan se graduó de las universidades Columbia y Cornell con títulos en derecho y medicina. Cuando se le pidió que enviara una fotografía para el anuario que mejor representara su inspiración para lograrlo, eligió esta".
Biblioteca, Archivos y Museo de Investigación de la Colección Memorial Eric Williams en la Universidad de las Indias Occidentales, Trinidad y Tobago
Cuando Eric William fue elegido en 1956, sus propuestas de industrialización fueron objeto de burlas y descritas como un plan para enlatar “topi tambo” (una verdura local). Sin embargo, bajo su liderazgo, Trinidad y Tobago pasó de una dependencia colonial a un país con uno de los niveles más altos de inversión extranjera directa per cápita en toda América Latina y el Caribe.
Hubo una época en que Trinidad y Tobago fue el principal proveedor de gas natural a los Estados Unidos, cubriendo aproximadamente el 70% de sus necesidades anuales. También era el quinto exportador de gas natural licuado (GNL) del mundo y albergaba la mayor instalación de GNL del hemisferio occidental. La base de este éxito se estableció durante la crisis energética de la década de 1970. Como principal exportador de metanol y fertilizantes nitrogenados, Trinidad y Tobago se ganó el apodo económico del New York Times de "Un tigre en un mar de gatitos". Williams no estaba interesado en simplemente exportar el gas natural del país, y afirmó que el gas de Trinidad y Tobago no se usaría para mantener caliente a la gente de Chicago, refiriéndose a una propuesta hecha por Amoco Oil en Chicago, IL.
Hablando sobre el compromiso de Eric Williams con el éxito económico y la gente de la región, el Dr. Compton Bourne, Director de la Universidad de las Indias Occidentales, recordó en la Inauguración de la Colección Conmemorativa de Eric Williams en 1998 que “Williams siempre tuvo en cuenta que 'El desarrollo tiene un rostro, y ese es el rostro del hombre. El desarrollo debe, por lo tanto, satisfacer las necesidades totales de ese hombre’ ".
A lo largo de sus 25 años de servicio, Eric Williams representó hábilmente a Trinidad y Tobago en el escenario mundial. Durante la década de 1970, Williams fue uno de los miembros fundadores del Consejo de Gobierno de la Universidad de las Naciones Unidas, con sede en Japón. Fue el único jefe de gobierno designado para el Consejo.
"Ese gran historiador y primer ministro de las Indias Occidentales"
"Fue el más grande de Trinidad y Tobago del Siglo XX . . . un amigo de la India".
Aunque nunca se materializó, en 1965, Williams fue uno de los cuatro líderes de la Commonwealth invitados por el primer ministro británico Harold Wilson para formar una delegación para negociar el fin de la guerra de Vietnam.
Eric Williams fue uno de los 73 líderes mundiales invitados a escribir un mensaje de buena voluntad para ser colocado en la luna por los astronautas del Apolo 11.
“El Gobierno y el pueblo de Trinidad y Tobago aplauden este triunfo histórico de la ciencia y la voluntad humana. Es nuestra más sincera esperanza para la humanidad que mientras ganemos la luna, no perdamos el mundo".
Estos mensajes se grabaron en un disco de silicona de 1,5 pulgadas que fue dejado en la superficie de la luna.
"[C]onstruir la nación de Trinidad y Tobago, atrayendo a todas las razas; reconociendo todos sus aportes, elevando las castas humildes, dignificando los colores despreciados, logrando un sincretismo aquí y una nueva autonomía allá, elevando a los pobres y humildes y dando a ellos un interés positivo en nuestra sociedad".
"Los antecedentes más humildes no son incompatibles con la grandeza del alma".
Eric Williams falleció en el cargo el 29 de marzo de 1981, a la edad de 69 años. En Trinidad y Tobago se declaró un período de duelo nacional del 30 de marzo al 17 de abril de 1981.
“Existe una clara distinción entre lo muy bueno y lo verdaderamente grande, entre el hombre de talento y el hombre de genio. El hombre de talento es el tirador que da en el blanco que los demás no pueden acertar. El hombre de genio es el tirador que da en el blanco que ni siquiera pueden ver".
Al enterarse de la muerte de Eric Williams, el hijo de la poetiza Helen Oscar Winfield le escribió a Erica Williams Connell. Aunque nunca había conocido a Williams ni a su hija, cuando era joven en la ciudad de Nueva York, se sintió profundamente impactado por su estudio sobre el capitalismo y la esclavitud. Su nota de condolencia incluyó el poema No se pierde nada, escrito por su madre y compartido en memoria del fallecido estadista:
No se pierde nada.
La alegre sonrisa
La encantadora voz
En el recuerdo claro de la memoria
Están siempre frescos, siempre cerca
Visualizados en ojo de la mente
No se ha ido en absoluto.
¿Qué muere? Un cuerpo cansado y desgastado
No lo que era
O dijo o hizo.
Estos pensamientos y actos,
Tu herencia
Pertenecen a la vida. No esáan escondidos
Al pasar el tiempo, no dejado
Por el camino
Perdido, no reclamado
Sino a salvo dentro de tu
corazón permanecen
Para bendecir y sanar y sostener
Una llama brillante, no vacilante.