El conocimiento tradicional se emplea como una forma de resistir las narrativas dominantes occidentales presentadas por el colonialismo. Este sistema se arraiga en la naturaleza local, se transmite oralmente, y contiene información y perspectivas acerca del lenguaje, la nomenclatura, las características de las plantas y los animales, los rituales y los valores. A medida que la medicina occidental en los Estados Unidos se ha convertido en una herramienta hegemónica que afirma precios exorbitantes, productos farmacéuticos y dependencia en las compañías de seguros, mucha gente acude a los sistemas de conocimiento tradicionales como alternativa. Los creadores de zines como La Yerbera usan la palabra escrita para compartir este conocimiento con sus lectores. Al hacerlo, promueven una conexión con la Tierra y con las creencias ancestrales. En “A Tale and an Interview with My Grandfather”, Vivi Moreno recurre al conocimiento de las plantas de su abuelo para encontrar formas alternativas de curar una variedad de enfermedades.

La resistencia no sólo ocurre en forma de reclamar cultivos ancestrales, sino también en lo que uno no come. Trowbridge y Mendoza postulan que los estudios “suggest that as immigrants become more acculturated, their diets change and obesity increases from one generation to the next” (p. 85). Aunque no todos los latinos son inmigrantes (no cruzaron la frontera, la frontera los cruzó), aquellos que sí se asimilan a la cultura estadounidense comen menos frutas y verduras mientras consumen alimentos con alto contenido de grasa (p. 82). Según Luz Calvo y Catriona Rueda Esquibel, “the Standard American Diet has been imposed through Americanization programs, school lunch programs, targeted advertising campaigns, and national food policies” que han tenido efectos graves en comunidades latinx (p. 26). Los creadores latinos de zines han propuesto dietas avanzadas que fomentan estilos de vida más saludables al mismo tiempo que protegen a otras especies. La perspectiva vegana de Rebel Mariposa le permite reconectarse con las recetas de su familia de una manera nueva. Esta extensión interesante del veganismo considera el especismo, un prejuicio que trata a ciertos animales con más dignidad que otros. Algunas personas, especialmente aquellas que practican el veganismo, destacan la protección de los animales como un momento de interseccionalidad que se alinea con la lucha contra el sexismo, como sugiere González en su obra “Speciesism Is a Feminist Issue”, en la cual representa a una mujer que se solidariza con varios miembros del reino animal. En “If we claim to be intersectional,” González incorpora sutilmente conexiones con otras formas de opresión, como el racismo, para avanzar su argumento.

Algunas personas, especialmente aquellas que practican el veganismo, destacan la protección de los animales como un momento de interseccionalidad que se alinea con la lucha contra el sexismo, como sugiere González en su obra “Speciesism Is a Feminist Issue”, en la cual representa a una mujer que se solidariza con varios miembros del reino animal. En “If we claim to be intersectional,” González incorpora sutilmente conexiones con otras formas de opresión, como el racismo, para avanzar su argumento.